ေတာင္ျကီးအေနာက္ ၂၆ မိုင္ကြာမွာ ဘုရားေစတီငယ္ သံုးေထာင္နီးပါး တစ္စုျကီး ေတြ့ရလို့၊ ကကၠူဘုရားေတာနာမည္နဲ့ စာတမ္းတစ္ခုကို ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ နွစ္လည္မဂၢဇင္း (၂ဝဝ၃) ၃၇-၃၉ မွာ ထည့္လိုက္တယ္။ အခ်ုပ္ကို ေျပာရရင္
(၁) ကကၠူေမြေတာ္အေျကာင္း ဘိုးေတာ္ဘုရား (ပဒံုမင္း) ၁၇၈၂-၁၈၁၉ လက္ထက္၊ ေပစာတစ္ေစာင္မွာ ဖတ္ရဖူးတယ္ လို့ ေျပာစကား ျကားဖူးတယ္။
(၂) ၁၇၉၃ ေခါင္းေလာင္းစာမွာ ကုန္းေတာ္ေပၚက ေစတီကို ေရွြဂူျကီးလို့ ေခၚတယ္။
(၃) ၁၇ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၈ဝ၂ က၊ ေစတီျကီးကို ထီးတင္တယ္။
(၄) ေစတီစုအလယ္မွာ ၁၈၉၃ ေခါင္းေလာင္းက၊ ကကၠူေမြေတာ္ ေခၚတယ္။
(၅) ေစတီေတြက ဉာဏ္ေတာ္အျမင့္ ၁၅ ေပ ဝန္းက်င္ပဲ ရွိတယ္။
(၆) ေစတီအေရအတြက္ကို ေဖေဖၚဝါရီ ၂ဝဝ၁ က ေရတြက္တဲ့အခါ ၂၄၇၈ ဆူ ရွိတယ္လို့ စာတစ္ေစာင္မွာ ပါတယ္။
ဒီလိုဆိုရင္ ခရစ္နွစ္ ၁၈ဝဝ ေလာက္ကလို့ ခန့္မွန္းရေတာ့မယ္လို့ ထင္မိတယ္။ ဘုရားေတြမွာ နတ္ရုပ္ေတြ ပါေတာ့ အရုပ္အေနအထားကို ျကည့္ျပီး ဒီလက္ရာေတြဟာ ၁၈ဝဝ ဝန္းက်င္ကပဲ ျဖစ္ဖို့မ်ားတယ္လို့ တြက္ဆလိုက္တယ္။
၁၂ မတ္ ၂ဝဝ၃ ေန့လယ္က၊ စိုင္းေအာင္ထြန္းက ေတာင္ျကီးျမို့ ေရေအးကြင္း ေရထြက္ဦးလမ္းမွာ ေနတဲ့ ဖိလစ္ေစာ ေတာက္ကို ေခၚလာတယ္။ အဲဒီလူက ခရီးေရာက္မဆိုက္ ကကၠူဘုရားထီးေတြမွ ရွမ္းလိုေရးတဲ့ ေခါင္းေလာင္းစာေတြ ယူလာတယ္။ စာေတြကို သူတို့ဖတ္ျပီး ဘာသာျပန္ေပးတယ္။
စာတစ္ခု - ဘုန္းျကီးလူထြက္ ဦးနြိုက္ သြန္းေလာင္းထားသည္၊
ေနာက္တစ္ခုက - လူထြက္ဦးစိုင္းက သြန္းလုပ္ ပူေဇာ္ျပီးစီးပါေျကာင္း၊
ေနာက္ထပ္တစ္ခုက - ၁၁၅၈ တေပါင္းလဆန္း ၂ ရက္ သြန္းသည္၊ (ခရစ္ရက္ ၂၇ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၇၉၇)
ဆင္ခံဘုရားတစ္ဆူမွာ - ျတိသုခအလို့ငွာ ခင္ျကီးအရိယဝံသ ေကာင္းမႈ။
ဖိလစ္ေစာေတာက္ ေက်းဇူးေျကာင့္ တိက်တဲ့ ရက္စြဲတစ္ခု ရျပန္တယ္။ ၂၇ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၇၉၇။ ကကၠူဘုရားေတာက ကုသိုလ္ေတာ္ေတြကို ခရစ္နွစ္ ၁၈ဝဝ ဝန္းက်င္က တည္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့တယ္လို့ ဆက္လက္ ယူဆဖြယ္ ရွိပါတယ္။
စတိုင္သစ္၊ ေမ ၂ဝဝ၄၊ ၁၆-၁၇။
0 comments:
Post a Comment
သင့္ Comment တစ္ခုသည္ ကုသိုလ္ေတာ္ အသိ ပိုရွိသြားႏိုင္ပါသည္