ရာဇဝင္

ရာဇဝင္မ်ားတြင္ ေခတ္ျပိုင္ေက်ာက္စာမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီ မွန္ကန္ေသာအခ်က္ အခ်ိဳ႕ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။ သို့ေသာ္ ရာဇဝင္မ်ားတြင္ ေခတ္ျပိဳင္ေက်ာက္စာ ေခတ္ျပိဳင္မွတ္တမ္း မ်ားနဲ႔ မကိုက္ညီပဲ တက္တက္စင္ ကဲြလဲြ မွားယြင္းေနသည္ တို႔ကိုလည္း စစ္ေဆး ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

သမိုင္္းပညာဆိုတာက ရာဇဝင္ဆရာေျပာတုိင္း မယုံပါ။ ေခတ္ျပိဳင္အေထာက္အထား မျပနိုင္လ်ွင္ ရာဇဝင္ဆရာ တို႔၏ ရာဇဝင္စကားမ်ားကို မယံု။ ေျပာတိုင္းယုံလ်ွင္ လူအ ျဖစ္ကာ ရာဇဝင္ဆရာအခ်ိဳ့၏ အညာခံရမည္ မိွုင္းသြင္းခံ ရပမယ္။ လုပ္ဇာတ္ ပုံျပင္မ်ားကို အမွန္သမိုင္းဟု အသိမွား လက္ခံမိမည္။

ရာဇဝင္ဆရာႏွင့္ သူ႔လက္ရာ ရာဇဝင္စာတို့ကို မယုံေသာ ေျကာင့္ သမိုင္းပညာဆိုတာ ေပၚေပါက္လာခဲ႔တာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ရာဇဝင္စာတို့ကို သမိုင္းပညာက ျကီးစြာ သံသယ ထားပါတယ္။ သမိုင္းပညာသည္ ေခတ္ျပိဳင္မွတ္တမ္း ေခတ္ ျပိဳင္အေထာက္အထား တို့ကိုသာ ယံုျကည္လက္ခံ သည္။ ေခတ္ျပိဳင္မွတ္တမ္း ေခတ္ျပိဳင္ေက်ာက္စာ ဆိုတာက ဥပမာ သေရေခတၱရာေခတ္က အေျကာင္းမ်ားကို သေရေခတၱရာေခတ္ကလူမ်ား ေရးသားျခင္း ပုဂံေခတ္ အေျကာင္းကို ပုဂံေခတ္ကလူမ်ား ေရးသားျခင္းမ်ား ျဖစ္ ပါတယ္။ ရာဇဝင္စာမ်ားတြင္ ေအဒီ ၁၆ ရာစု ေရွ႕ပိုင္းေခတ္ မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေခတ္ျပိဳင္ရာဇဝင္စာမ်ား ယေန့တိုင္ ျပန္လည္ မေတြ႔ရွွိရေသးပဲ ၁၆ရာစု ေနာက္ပိုင္းမွ ရာဇဝင္ ဆရာအခ်ိဳ႕၏ လက္ရာစာမ်ားကိုသာ ေတြျမင္ရပါသည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္တို့သည္ သူတုိ့ မေမြးေသးေသာ လြန္ခ့ဲေသာ ႏွစ္ ၄ရာ ႏွစ္ ၁ေထာင္ ႏွစ္၂ေထာင္မွ အေျကာင္းမ်ားကို ေခတ္ျပိဳင္ေက်ာက္စာ ေခတ္ျပိဳင္မွတ္တမ္းမ်ား ညီ မညီ  သုေတသနမျပဳ မစစ္ေဆးပဲ မိမိႏွစ္သက္ရာျကိုက္ရာ စာမ်ားကို မွန္မမွန္ မစစ္ေဆးပဲ ယူသုံးထည့္သြင္းျက သည့္ အျပင္ လုပ္ဇာတ္ ပုံျပင္မ်ားပါ ထည့္သြင္းလာတတ္ ျကပါ သည္။ ယင္းနည္းအားျဖင့္ သမိုင္းအမွန္သည္ ငုပ္ေပ်ာက္ သြားကာ လုပ္ဇာတ္ပုံျပင္မ်ားက မမွန္မကန္ ေနရာယူလာ ျကပါသည္။ ယေန့ေခတ္ ျမင္ေတြ႕ဖတ္ရွုေန ရေသာ ဦးကုလားရာဇဝငိ ပုဂံရာဇဝင္ သထံုရာဇဝင္ မွန္နန္းရာဇဝင္ တို့သည္ ၁၆ ရာစု ေနာက္ေရးစာမ်ား ျဖစ္ျကျပီး သမိုင္းႏွင့္  ပတ္သက္၍ ျကီးမားလွေသာ အမွားျကီးမ်ား ပါဝင္ေနျက သည္။ ၾကီးစြာသတိထာျပီး ဖတ္မွတ္တိုက္ဆိုင္ စီစစ္ရပါတယ္